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  • 诗词歌赋
    喜見特刊面世(梁瑛金)

    百年特刋終面世 鈡楼相映华中情 激動感恩学子心 旡视乱世疫情猛 編委同仁齐協力 特刋呈現輝煌史 矗立钟楼永世在 华中精神万代传...

  • 侨友动态
    那些塵封已久的遥远記憶(朱徐佳)

    記得当时正年少, 一同学习在母校, 集体生活趣事多, 夢回校園已夕照。 你是否还記得?你在上课时偷看小说被老師抓到,我站在舞台上独唱发不出声音,他在運動場上跌了個四腳朝天,我们在点灯节带着别针去仰光闹区看灯访色狼……。 这些從記憶深處找出來的不经意的点滴,經過歲月的沉澱,已經成了美好的回憶。 讓我們一同來回味那些塵封已久的遥远记忆…… 抄黑板報,到廚房偷吃 我們宿舍裏有幾位同學每天負責把一些文章、意見或通告等抄到鐘樓下的黑板報上,這工作一般都是在晚上做,好讓同學們第二天一早就可以看到。記得當時抄黑板报的有我和楊桂芸、朱雪雪、蘇民強等幾人。 我們常常抄到很晚,肚子餓了,就跑到廚房,悄悄的把窗子打開爬進去,把廚工們當晚做好的,準備第二天早餐的食物,毫不客氣的大吃起來。通常會有炒飯炒米粉之類,還是熱騰騰的。吃飽後再從窗口爬出去,神不知鬼不覺,廚工們全都在睡大覺,毫不知情。 有時候,遇到煮的是白稀飯,我們就不稀罕了。但也有辦法,就到唐少英老師宿舍的窗外去叫他,他從睡夢中被我們吵醒,就騎著單車到外面去買些炒飯炒米粉回來給我們吃,他真是個好老師。 把玉蘭树帶回家 在校園里有几棵高大的玉蘭树,就在女生宿舍附近。玉蘭花的清香,伴随着我们的作息成長,它已经成了我们校園的象征之一。 毕业了,拿起行囊告別了老师同学,也告别了玉兰树,真捨不得玉兰树,想把它带回家。 于是请许锡荣老師帮忙,他细心的用插枝帮我做了一盆小苗,我帶着这小苗乘坐火车經过两天从仰光回到缅北腊戍的家,把它种在後園。径过了几十年的風霜,它已成長为一棵高大漂亮的玉兰大树,每次見到它,就会想起親手为我培育它的许锡荣老師。 颜料和画筆 有次負責做一个有彩色图画的通告,就向陳大安老師借用工具和颜料,老师把几支不同尺寸的画筆刷子,以及各种颜料交给了我。...

  • 诗词歌赋
    笑《笑是一种健康运动》(春水)

    笑笑笑   笑笑笑 一笑心情好 二笑烦恼跑 三笑四笑兴致高 五笑做活宝 六笑老來少 七笑八笑不变老 九笑病魔逃 十笑幸福到 笑笑笑  大声笑 呼吸顺畅头腦醒 身体健康乐逍遥...

  • 华文文苑
    《似蜜随笔》包子(了因)

         做为「同是天涯沦落者」的包子,和「伊加贵」同样,被「出外人」带到南洋一带,可是同样到南洋缅甸,它可比「伊加贵」高出一个头。它不像伊加贵那样街头巷尾都可买到,价钱也不贵,普罗百姓都消费得起。想吃包子得到特定的茶楼去而且价钱贵得多。缅甸友人喜欢包子,就是消费困难,时而才有机会吃到。他们统称包子为「报喜」。     在缅甸仰光,包子成为了广东同胞的专利,想吃包子,要早起床到两个点,一是五十尺路上段的「南苑茶楼,三层楼六十尺深十五尺宽的茶室一早就坐无虚席,门口还站等位子的客人,就像现下洛城的「钦茶」,肉包,豆沙烧卖,排骨……应有尽有。廾二条下段「群乐大酒家,百尺路」「爱群酒家广东大街」「安乐园」也有类式饮茶。      另一个点是广东大街十九条上段角的「联胜茶室」想吃他的包子也得起个大清早,晨时四时茶室未开门,门口就己集满客人。有的是来吃包子,有的是郊区小茶店来买包子去应市的,可是这家荼室老板有个怪癖,九时以后就宣布没包子了,不知是真的卖完还是商贸技策。      缅甸友人知道的「瓦大报喜」,「贝报喜」还有「猪肉包」,「豆沙包」,「斋菜包」,「猪肉蛋黄包」,「叉烧包」,还有卅条街一家穆斯林北京餐馆有「羊肉包」。      写着写着想起几位诗人对包子的唱和,了因忽地想学学,搜尽枯肠挤出了下面几句: 腾腾大蒸笼, 白白肉包头。 谄香面香喷喷香, 扰引味蕾动。 垂涎三千尺, 欲买囊空空。...

  • 诗词歌赋
    新的使命已上肩 新的时代巳來臨(草蝶)

    風雨雷電已过去  百年耻辱己雪洗 苦命日子巳结束  可爱中国巳富強 红船誓言已兌现  绝对贫困巳根绝 生活品味己提升  新的时代己來臨 新的征程已开始  新的使命巳上肩 华夏儿女已发誓  民族复兴定实现...

  • 华文文苑
    《似蜜随笔》油条(了因)

         油条是中华民族喜爱的日常食品。随着中华民族的迁移也被带到了海外,并且溶入了当地民族的生活之中。它在老家的原名是‹炸秦桧›后叫‹油炸桧›。缅甸友人称之谓‹伊加贵›。这背后的千年汉奸卖国贼的历史他们可未必了解。中华民族子子孙孙是永不会忘的。      最近了因在南加州缅华网看到几位诗人网友,以汉奸卖国贼秦桧的历史,发起了诗词唱和,以古喻今,警戒现今旧情浮现的时代汉奸卖国贼。      这段唱和也勾起了了因的一段「不触忘却的回忆」。那是五十年代的广东大街,夕阳西下,华灯初上,广东大街北边人行道上,就会看到几个炸油条的摊子。如果了因没记错昀话,南勃陶与十七条街上段之间,铁卜间的前面有一家。廾条街上段百尺路广东观音庙前一家。十八条上段丁支西市场路,丁支西市场前一家,了因们从油条摊选址就会知道,宅们尽可能避开市民居住的地点。缅甸人虽然喜欢吃炸炒的东西,可就是怕油炸发出的刺鼻香味。      了因当时住在十八条上段,和铁卜间前油条摊主的儿子是好朋友,午饭后做完功课,会走到油条摊不远的南勃陀街角树墩坐着,观尝广东大街夜市接踵往来的人流,工后舒畅的笑容,一边等着我的朋友,差不多八时左右,他会陪着他如花似玉的姐姐来換父亲的岗。这也是缅族习俗,家有成年未出阁的闺女外出一定要哥哥或弟弟,或一位长辈陪伴,久而久之华人也接受了这个习俗。      八时半莱江岸政府机关与倉库放工,人群由南勃陀码头沿南勃陀街,由西荷坦码头沿西荷坦由百尺路码头沿百尺路湧入广东大街,是广东大街一次人流高湖,工人们多人会花五分钱买一条‹伊加贵›充今讥嚼着回家。      九时左右南勃陀下段的永定会馆夜放课,一位小老师会匆匆横过十字路到油条摊,买一条油条站在不远处吃着,他不像其他人一边走一边吃,老师大概认为走着吃不雅吧。过几个月他也走到树下和我们攀谈起来,十点左右朋友的老爸来換岗,我们拥着意姐回家……这样天长月久,其实并不很久,有一晚了因的朋友单个跑来,我奇怪地问: 「意姐怎么没来?」 「跟小老师跑了!」 「哦恭喜!」 「还恭喜?老爸生气,不认她了」     了因此后上高中,约有两年余寄宿未曾回家,在将近毕业的那年,了因回了一趟家,傍晚照样到那树下等老朋,不久他兴高彩烈地来了,我问:...

  • 诗词歌赋
    热烈祝贺神州十三成功发射(苏顺路)

    神州十三准时飞 准确进入预定轨 成功对接太空仓 苍穹科研创新篇 神州科技猛进长 飞船发射二连三 太空科研频领先 世界各国括目观...

  • 诗词歌赋
    感悟(卓叶)

    人生有七彩, 彩彩都生辉。   草丛选择平生, 花儿选择绽放。 虾儿选择宁静, 鱼儿选择腾跃。 山雀选择竹丛, 雄鹰选择遨翔。 牛儿选择漫游, 马儿选择奔驰。 白鹤选择静立, 百灵选择歌唱。 晨雾选择幽谷, 白云选择天空。 月亮选择夜朗, 太阳选择灿烂。...

  • 诗词歌赋
    神舟十三號載人飛船發射成功喜賦(文/高德光,书法/阮伟生,黄闻琦,茂松,何麗婵)

    宇航飛將挾豪情, 逐夢星槎又出征。 擊楫揚帆三勇士, 穿雲破霧九霄程。 熊熊烈焰騰空起, 赳赳雄風舉世驚。 科技隆興小天下, 瑤池閬苑我縱橫。...

  • 侨友动态
    最喜看见故友像(叶国治)

         得到一本《百年华中情》开心极了!图文並茂,印刷精美,篇篇文章,有血有肉,读之爱之,不願释手。     更让我心头激动的是,看见幾个老同学的像片,知道一些和他们诀别后的情况。七十多年了,李遇兰姊,當年缅华运动会的叱吒人物,赛跑跳遠,得了多少奨杯?我们一个班,班主任是辛维庚老師,你个子小,坐在最前排,我们是台山老乡,斑上台山同学不多,福建人较多,所以我觉得她親切一些。笑笑的,像片也如是。     王善忠,看像片都认不出來了。回国后,你缅文好,就進了北京中央广播台。还记得那年(48年)华中办了一次月光晚会嗎?我们初中一年级由四个小男生跳夏威夷舞,有你有我,其他两个的名字记不得了。全身光溜溜,下身用树叶编织的裙子,手腕是花圈,头上是花环。慢4拍的节奏,扭呀摆呀,一块白色的天幕掛在午台前,強烈的汽灯把我们的午蹈动作映在银幕上。到底什么樣的美,我不知道。只听见台下学生和教聀员工驚叫起來,吆喊、口哨。那晚,月儿很亮,照得华中广场很有詩意。    王子宗(後改崇),高年级班。高高的个子,斯斯文文,总喜欢腋下挾着一本大書,或《第四病室》,或《激流三部曲》。下了课,同学们都在校園里跑跑跳跳,打篮球,打排球,跳高跳遠,他在周囲踱來踱去。我觉得他有奌像《激流三部曲》中的觉新大哥樣子,好思考,沉靜。他是排字工人出身,社会经历经验比我们多。他好学习,沒有读过什么科班。回国后,在实践中錘炼成一个出名的缅文翻译学者。他是华中的光荣,也是南中的光荣。我们都应该学习他孑孑孜孜不倦的钻研精神。     《百年华中情》是一本很有历史价值的书。因为我在华中只读了一年,就转到南中。但华中的转变让我得到很多教育。时过境迁,忆往事,甜甜蜜蜜。...

  • 华文文苑
    使命(苏丽蓉)

    一个强大的民族,必须繁荣富强,千秋万代,历史源远流长,代代自强不息。     一个健全的家庭,子女长成后,必须有所作为,替家族分忧,当担责任,各尽所能。     总要有人走出家门,与邻结缘,     总要有人外出谋生,辅助家计。     总要有人外出营商,拓展交易。     总要有人弘扬自身文化,肯定根本价值。     总要有人继承先人开创事业。     一个民族要强大,求长存,定要有人承传民族精神,传扬民族文化,持守独自情愫,维护国家尊严。不可闭关自守,固步自封,孤陋寡闻。     我身为海外华侨后代,责无旁贷,故此,我在外。     在遥远的他乡。我们为出国留学的有志青年护航。为他们预备地方。给他们底气。在外头有所依靠。中秋月圆遇同乡,新春佳节识亲人。鼓励他们潜修力学,功成名就,报效祖国。华侨是国与国之间的桥梁。是守望者。中国推翻封建帝制,建立宪法制。海外华人是精神上的主力军。功不可没,流芳百世。     侨居原则是:     四海为家,弘扬文化。面对当地,心怀祖国。勤俭建家,自强不息。礼待信实,广交友邦。造福人类,共同进步。 2021年9月29日 …………………………………………………… 评论: 春水(10/16/2021)赞!中国心,无论何时何地,不变。   ...

  • 诗词歌赋
    杭州湘湖(德光/撰,茂松,李應華/书)

    湘湖丰釆媲西湖, 點綴錢塘一顆珠。 吳越興衰征戰地, 人文薈萃輞川圖。 千年古邑風姿展, 萬頃清波錦繡鋪。 最是賞心陶醉處, 長天秋水泛仙艫。...

  • 诗词歌赋
    定海神针建奇功《二》(叶国治)

    水下重器露真容 铁壁铜牆陸海空 海狼妄想惹事非 定海神州难撼动...

  • 诗词歌赋
    七绝·辛丑年重阳(文/晨阳)

    重阳赴泰康之约, 自制香囊趣味飘。 缓扭颈椎心气爽, 兴高采烈活逍遥。...

  • 诗词歌赋
    写在重阳(春水)

    父爰如山  母愛如水 山山水水  源遠流长 母愛如水  父愛如山 水水山山  生命芬芳 男人血性  深沉穩重 女人温馨  禾苗滋润 父爰厚重  母愛无私 爱的结合  叶茂花香...

  • 诗词歌赋
    重阳诗篇(王维,杜牧,李白,卢照邻,王勃,王缙,杨衡,李清照,关汉卿)

    九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。   九日齐山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。 古往今来只如此,牛山何必独沾衣。   九月十日即事 (唐)李白 昨日登高罢,今朝再举觞。 菊花何太苦,遭此两重阳。  ...

  • 知识園地
    今日重阳节,这些习俗你必须知道!

    重阳节的由来的习俗 (图片:Youtube/心灵之窗 视频截图) (欧洲希望之声综合)每年的农历九月初九日是我们中华传统节日——重阳节,与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓郁,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。 作为中国一个非常重要的节日,民间流传着很多传说,今天为您介绍重阳节的传说、习俗,一起去了解一下重阳节! 重阳节的传说 和大多数传统节日一样,重阳节也有古老的传说。 相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。 恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。 后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中国人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为老人节。 重阳节习俗 登高 在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。 吃重阳糕 重阳节吃重阳糕 (图片:Youtube/罐头小厨 视频截图) 据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。 赏菊并饮菊花酒...

  • 诗词歌赋
    七绝‧台风(文/舒云)

    带雨台风掀巨浪, 岸街水巷跳鱼群。 狂狮去后圆规上, 沉日朦胧不见曛。 *狂狮、圆规:台风名,狮子山和圆规。 2021年10月13日 于香港...

  • 诗词歌赋
    百花齐放(华友群组)

    佚名 接龙群里真热闹 个个显能个个巧 百花齐放满眼春 宅家何妨乐逍遥 欢迎人人来接龙 何方何人可吟颂 不分陌生或相识 以笔会友情意浓 朱雪雪 诗词接龙幼稚班 线上推敲十分忙 中秋吟完颂国庆 百花齐放又登场 旧雨新知齐上网 古词新诗任君唱 舒放心中之期望...

  • 诗词歌赋
    中华兒女战科研(草蝶)

    中华兒女战科研 人工淀粉创新篇 自然灾害不犯愁 神州大地尧舜天...

  • 诗词歌赋
    綱络多方便(谢蒂)

    網络微信多方便 吃的用的朋友圈 五花八门都齊全 只怕口袋沒多錢...

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