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华文文苑

走在人生路上(阿凯)

走在人生路上(阿凯)
Li
01/16/2022

不久之前,我在美國南加州「緬华网」上,拜读了朱徐佳校友的一首诗篇“漫漫人生路,走好每一步”,诗篇的尾段如下:

路不好走

漫長的路

孤独的路

艰难的路

不能回头的路

每个人

最终都得靠自己

走好人生的每一步

谢玉清文友也回应到:「时间记录着你的脚步,业绩肯定了你的努力。」

我也有同样的感悟:「是的,漫长的人生路途,变幻莫测,全是变数,时而崎岖、时而平坦,每个人都要面对挑战!一步一脚印,踏踏实实,才能走出自己人生的明天。」

     我不由自己地回忆起自己走过的人生路,和遇上许多帮助我的贵人,饮水思源,感恩不尽!

  • 在缅甸生活的日子

大金塔下,伊江之滨,金光灿灿,佛光普照的缅甸仰光是我曾经生活过的地方,在那里生活了18年。时间不算长,但我在那里读书上学、饮着伊江的水、吃着缅甸的大米饭成长、有着童年美好的回忆……

孩子们曾经问过我在缅甸生活的那段经历,他们问我一个有趣的问题:你到底是缅甸人,还是中国人? 你的根在哪里……也许因我的皮肤比较黝黑,他们才会好奇地这样问。我笑着回答:我当然是百分百的中国人,并会不由自己地、滔滔不绝地述说起我的生世:

我的出生地在哪里?我的母亲是谁?我又是淮?我自已也无法理清楚?我不时问过自己。我的生母把我带到这个世界,却把我卖给从缅甸逃难回乡(厦门海沧新埯村)的母亲。因她的两个孩子在战乱逃难途中, 不幸病逝,买下我和另一位姐姐两人来顶替,准备日后返回缅甸,这是1962年我的外婆病逝后,在她老人家的遗物里,找到一张我的“卖身契”后才知道自己的身世,我有一个比我大五岁的同命运的姐姐这样告诉我。

1946年日本投降后的第二年, 逃难回家乡的缅甸华侨可以复员, 乘坐缅华派来的洋轮,母亲带我们返回缅甸,投靠她的母亲(即我的外婆)。当时外婆已经近耆耋之年,经济来源全靠她的儿子(即我的舅舅)供养,我们母儿女寄人篱下, 省吃俭用, 生活还过得去。

「抗日战争时期,因战乱的不幸, 家庭和丈夫为家族打理的工厂都遭遇日军炸弹的狂轰烂炸,一夜之间,工厂尽毁,生灵涂炭,亲人失散。丈夫为了去缅北探望他的胞妹参加抗日救亡活动而被日军炸弾炸伤,自己却在密之那地区不幸染上霍乱疫症,不幸病死异地。」外婆曾经讲过养母的不幸遭遦遇。

      母亲因痛失丈夫和亲生儿女, 从福建家乡再次回到缅甸仰光后, 触景生情……久而久之, 患上神精病。舅舅因经济负担的能力沉重,只好把她送到仰光郊区九咪半的神精病院。我的童年就是每个星期日,我和姐姐一起带了较好的饭菜去探房。病情严重的时侯,她也认不出我是谁。 她的后半生,就在医院里度过。我养母一生的不幸, 是日本帝国主义侵略者下的一个牺性品!

小学时候,因家境清寒, 从我懂事开始,为了解决读书的书簿杂费,放学后我和姐姐就懂得靠卖一些小零食生意,还利用暑假和姐姐一道在一家饼家当包装临时工;也曾经上街叫卖「油炸饼」。

我的初中, 在仰光「中正」中学(原名华侨女中) 上学。她是一所热爱新中国的进步学校。 学校是在爱国侨胞和侨团的鼎力支持下,在艰难困苦的环境中办校的, 培育出的学生能吃苦耐劳, 给了我很好的锻炼,1958年9月初中毕业。(注1)。

我的高中, 在仰光九文台的华侨中学就读,该学校对贫困的学生也很照顾,可以申请学费减免,上高中的这段日子,每日下午放学,我匆匆忙忙从九文台赶乘火车去报馆《新仰光晚报》当拆报工, 学业和工作需兼顾。因年轻力壮,充满活力,也不觉得辛苦。这是在机缘巧合之下,遇到人生的第一位贵人,认识了兴商商会的曾省三老伯,经他老人家的介绍,有了这份半工半读的工作。

1961年, 是中缅文化、体育、友好交流最频繁的一年。中国国家乒乓球队访问缅甸,激励了海内外的青年华人的乒乓球运动热情。高中同班中,有几位共同爱好乒乓球运动的同学志同道合,每个星期六都会约好, 在仰光百尺路《巨轮社》练球, 也组织了三黄队(指3位都姓黄) 参加缅华体育总会举办的比赛……这是我学生时代最美好的一段回忆。

这几位学友, 年轻时,为了自已的目标和理想,各奔西东,有的移民到大洋的彼岸,有的仍留在缅甸仰光生活。 如今,时光荏苒催人老, 都已是满头银发的老人,但借助互联网的科技和微信视频的功能,使半个世纪的纯真的友谊, 得以延续,互相关心,互相鼓励!

1961年10月高中毕业后, 在舅母的关怀下, 介绍我到仰光华侨小学校任教。担任初小的英文和高小的算术课老师,三年的教师生涯,积蓄了一点回国的川资之用。

1964年起缅甸政局突变,华文学校收归国有,大批华侨子弟纷纷回国继续求学。趁着我还年轾刚满二十岁,我的姐姐和舅父母也支持我回国继续升学,并叫我放心,他们会照顾在医院的母亲。就这样,我也随大流回到祖国怀胞。

后排右起第五位是本人,在该校任教三年

  • 在中国的那段经历

1964年初,我回国后被留在昆明,那时我才20岁,很庆幸,安排进昆明华侨补校学习,有机会参加高考,我算是幸运的侨生之一,是“文化大革命”运动前最后一批有机会上大学的幸运儿,被录取昆明工学院採选系选矿专业学习(五年制)。

1966年8月文化大革命运动在全国展开, 学校停课,学生到处串连,我也借机会跑回我养母的家乡「福建厦门新埯村」。目的是去看望姐姐的亲生父母, 因我回国时答应过她;同时也想探听一下我的亲生父母的下落。热情的乡亲们陪我骑着单车, 一起到十几里外的他村寻找,却失望而回。很欣慰,我认识了几位同住大院的亲友,特别是一位我称他为〝阿狗舅〞(闽南语), 大我十多来岁的亲友,据他说:我幼小在家乡时,他经常带我到小河边扔石头玩……

1968年至1969年间, 学院积极响应:大学生到工厂去,同工人阶级办起〝工人大学试点班〞,我们选矿专业,也派了七人小组 (5位学生,2位教授) 到云南个旧市大屯选矿厂办了起来,六个月的培训使我收获不少,学到课夲上学不到的实际技能。

1970年我毕业被分配到江苏某矿山工作,领导知道我是侨生,特别照顾我, 安排在行政部门实习。我却积极主动,要求上生产岗位上班。尔后,镇江地区,要开采一新矿石场,我被调往 “矿山指挥部” 搞设计工作。恰好68年至69年间在云南个旧大屯选矿厂办〝工人大学试点班〞时所学到的知识自然派上用场。

    俗语说得好〝姻缘天注定、有缘千里一线牵”,我和我的太太的相遇, 充满了浪漫的故事:

那是1971年的春天, 我接到家乡那位叫〝 阿狗舅〞(闽语)的亲友来信,关心我是否还是单身, 有否女朋友? 我回信表示:在矿山因为只有一个归侨,当地人最忌讳有海外关系的人。他明白我的表白。于是,向女方要了一张照片寄来给我,要求我本人也寄照片给他交给女方。相片里的她, 名叫亭亭,年约20出头, 笑咪咪的小眼睛,薄薄的小樱唇,秀丽可爱,引起我的冲动,于是我主动书信给她,她也回信了,就这样开始来往……听说多少男家向她提亲都被她拒以裙下。她和大哥,相依照顾,生活无忧。文化大革命,被迫停学,在家帮四姑嬷助理接生婴儿。因为性格温文尔雅, 又懂得劝产妇忍耐,亲朋戚友都很喜欢她。

原来她的父亲也是在抗战时期,由缅甸逃难返回家乡成家立业。他是著名侨乡厦门新埯村〝邱振祥大院” 的后代。解放后,这个大院被公社租用成为村乡医院,称为〝防保院〞。医院有位亲友们尊称〝四姑婆〞的邱淑治的医生, 高尚医德, 受人尊敬和爱戴。亭亭是她老人家的侄孙女,跟着她学助产,为这个新埯村的老乡服务,接生了千户的婴儿,受到全村亲友的爱戴。经过半年多的了解,有了共同语言和基础。虽然远之千里, 却似曾相识。

1971年的夏天, 我跟工作单位请了一个多月婚假,回家乡相亲。我们两人一见钟情,在各方乡村友人的见证下,顺利地订了婚。1971年我们在秋意浓浓,丹桂飘香的美丽杭州西湖泛舟,在” 平湖秋月” 亭旁,以天公为证结为连理。用现代的说法,就是“裸婚” 什么婚礼费用都免了。

订婚后一起到厦门鼓浪屿岛上日光岩照相留念

  • 移居香港至今

1973年,大批的回国归侨,可以申请出国,因亭亭的父母弟妹都在香港,驱使我和她也申请来港会亲。那年的年底我先得到批准从江苏直接来港,半年后,74年初我的太太带着两个女儿 (一个一岁半, 一个三月大) 也批准来港团聚。

初到香港的我,不大适应香港的紧张生活环境,满以为可以按自已的爱好找工作,但现实是,一家四口人,必须保证可以维持生活,养好两个女儿。幸好,我和太太可以在她弟弟当主管的毛衫厂包装部工作。一年后,也被升为包装部主管。在工友的介绍下,白天上班,把两个小孩交托在深水步〝大坑东〞的《救世军》托儿所,下午4点才领回来,交给岳父母照顾。晚上经常性加班至8点才下班,带两个女儿回家,我们向工友租了一间百尺大的租房居住。

  为了生活而奔波,小孩上幼稚园的时侯,更是依赖岳父母的关爱和照料,还有小姨小舅在我们最艰难的时侯,给予的大力支持是分不开的。工作拼博之余,假期和休息日,我们经常带两个女儿到新界荃湾丁九泳滩玩沙游水,享受阳光,生活过得很愉快 !

1981年家庭多了位小弟弟,五人的家庭有资格申请政府公屋,约一年多申请批准,分配到新界西新城镇屯门,有了一个较象样的房子居住了。然而,由屯门到九龙上班,每天要早出晚归,当时的屯门高速公路也不顺畅,每晚回到家时约11点钟了。孩子们都已入睡。因此想在屯门工业区, 就近找一份工作。

恰巧,在1982年初, 有一家日资企业(松下精工)电风扇厂,首先来香港设厂,目的是借助在港设厂的经验再进入中国市场。新界屯门的工业大厦,底层楼面较高,适合大型的冲压设备安装。该厂登报应召一批员工,我也去应征。几次的面试, 好不容易才受聘用。

在电风扇厂工作,我有机会发挥在国内所学到的电机知识,不到半年的时间,我被领导提升为助理主管。一年后,被派往日本大阪〝松下电器集团〞海外管理人员进修班。半个月的培训, 主要是学习松下创始人松下幸之助先生的管理哲学和理论:造物先造人、水库管理……等,对我日后的管理水平打下了基础。

1978年中国实行改革开放政策,欢迎外资企业到内地投资办工厂。1985年间,公司派我到杭州与某家电风扇厂,准备先由加工几种另部件开始合作。如:吊扇的吊杆、调速器、和扇叶等。可惜的是,该厂的对产品的质量标准达不到要求。试产几批后,就宣告停止合作。

1989年, 电扇制造行业经营成本不断上涨,香港的工厂决定搬往广东顺德,那里是中国电器制造厂的小王国,与顺德工商局合资建厂,成立了《顺德松下电器有限公司》。

1992年初至1997年底,公司先后调派3位管理人员到顺德工厂, 负责培训员工和培养管理人材,我是其中之一的人选,我未上任前,先被派往日本进修高级管理课程。 我负责管理人力资源计划、采购生产需求材料、下订单和库存管理(MRP管理)。不负公司所托,这首批人材,现在都升任为高级经理和部长。我也自我欣慰,完成了历史命。1997年底调回香港。

1997年 12 月部分员工欢送本人回港留影

如今, 这个工厂已经走过28年头了,不断开发新产品,维持产品的竞争力。工厂也扩建新厂房,也为当地的就业有所贡献……

1998年初, 越南也开放了,吸引了外资 (日, 韩, 台) 企业的投资, 为了寻找和开辟人工较低的地方设厂,香港的公司又调遣我和日本方面的技术员,以及台湾负责喷粉设备装置的供应商, 与越南海防市一家国营电扇厂合作,以来料加工的方式,日方出资安装一条自动化的电风扇网罩喷粉生产线,日产量为5000个(即2500套) 。 然而, 事与愿违,由于生产方式是委托加工,工人的管理权是越南合作厂方负责,生产效率和质量标准越方面觉得要求太高,不良品太多。一年下来损失超过百万港币。恰好,香港公司更换新董事长,那条生产线自然也要彻离,无可奈何,只有强装大方,将那条自动生产线送给越南厂家。

2003年我巳60岁, 按公司规定要退休,工作21个年头,公司领导对我还不错,留我多一年当顾问,完成末开发完的部门跟催工作。 每当我回想这段工作时我感觉到,到越南的开荒厂,也许是我最失败的成绩单。

2004年有位石泽先生,他原本是菲律宾松下集团采购中心的负责人,是我的客户,多次带他到大陆开发新的供应商。他提早退休后,又受聘于另一家日本著名的电子板 (PCB)装配公司(加藤),负责来香港设立总部,工厂设在深圳。他曾听我说过即将退休,便邀请我加入这家公司工作。就这样,我又延续4年工作至到2007年才真正退休,刚好是65岁。

我常想, 我是一个幸运的人,命运安排我的人生每个阶段,都会遇到贵人相助。我的体会是:只要你认真负责,对工作热诚,就能得到他人的信任。

  • 退休后的生活

   近两年来,在澳门《缅华笔友协会》会长康宁英和秘书长许均铨先生的关爱和指导下,鼓励我写文章,我也不怕别人嘲笑,挥笔学写几篇拙作,先后投稿在 “缅华网”, “南加州缅华网”、印度尼西亚印华日报的《东盟园地》以及〝缅华笔会〞出版的〔缅华文学作品选〕。

  今年(2016)10月23日至26日我荣幸地代表笔会成员之一,出席在香港举办的世界华文作家协会第十届会员代长大会,认识来自世界各大洲华人作家,以及亚洲地区,台湾,中国的文友, 相互交流心得,使我的退休生活多了一份精彩。正如缅华笔会的诗词大师,高德光老师献词给大会所书:

聚五洲翘楚,香江论剑,七奏箫韶,听取滔滔辞辩,好把壮图描,维港千帆举,逐浪秋潮。

  我的三个儿女都长大成人,都是硕士生,事业有成,各自精彩。用不着我们两位老人操心。我今年已近耋耄之年,太太比我年轻几岁。孩子们都很有孝心,每月都给足够的家用。每星期日, 都会回家来吃妈妈为她们准备的美餸靓汤, 享受天伦之乐, 不亦乐乎!

   孩子们问我:「香港算不算是我们的第二故乡?」我只能这样回答:「能活在当下,生活安定,就是我的目标,其他的……不重要。」移居香港半个世纪,在这里能站稳脚跟,对于我们这些海外孤儿(即华侨)已经是最好的归宿!

走在人生旅途中,每个阶段会有各种梦想,激励着去追梦,坚忍不拔,朝向理想,敢于追梦 ! 把握住当下,生活过得充实, 就是最大的快乐 !

借此机会, 衷心感谢澳门[缅华笔会]许钧铨先生的关怀和鼓励、感谢〝缅华网〞杨民权先生和编辑部以及〝美国南加州缅华网〞的王旭山学友和朱徐佳师姐的关爱和鼓励, 让我写作水平平庸之辈,也有机会介绍缅甸上个世纪缅华侨胞的〝事迹〞,让那些飘流在海内海外老一辈的缅华同侨们有美好的回忆!

同时也要感谢2021年,因澳门写作会出版的“粤港澳大湾区小小说选” 收录了我的一篇拙作,有缘认识香港的著名作家东瑞先生,我被他的热情,无私的指导,以及慷慨地赠送他的许多著作给我而感动,让我汲取写作的营养和灵感,对我提高我写作的兴趣和水平很有帮助,表示感恩!

左起(第3,4)位是东瑞先生和太太

【注 1】缅甸仰光华侨「中正」中学,前身是缅甸华侨女子中学(简称华侨女中),是一间缅甸华侨创办的历史悠久、较有声誉、优秀的女子中学,附设有小学部及和幼儿园。在日本入侵缅甸、仰光沦陷期间停办。抗战胜利后(1949年11月20日)华侨女中校友会及师生发动筹募,由广大侨胞捐助兴建的华侨中正中学新校舍在五十尺路18-20号落成。楼高三层,上层是华侨女中校友会,下层是华侨中正中学校。

    1949年10月1日中华人民共和国成立。 采用新华课本的斗争,华侨女中校友会及中正中学学治会联合起来,于1951年5月13日在新校舍举行大会:”反对夏言(校长)更改课本”、”反对学校财政不公开”,新旧两个势力在当时的中正中学的斗争就此正式展开。董事长曾顺续老先生挺身支持华侨女中校友会,夏言即带领亲信封锁校舍。

    1951年6月6日当曾顺续老先生,开启校舍事件举行的会后, 在下午五时半返回海滨街寓所途中被枪杀。动机很明显,就是国民党在仰光的旧势力要破坏、恐吓这场斗争。爱国老人曾顺续老先生的牺牲惊动了缅甸当局,也激起了广大爱国侨胞极大的愤怒。出殡当天举行的葬礼是空前的,万多人的送殡队伍也是空前的。缅甸当局防事态继续扩大、恶化,下令封闭校舍。新旧课本的斗争又演进了争取校舍的斗争。

 校舍的诉讼,华侨女中校友会只好仍以「中正」中学之名继续办学,为与原中正中学有所区别, 即把中正另加上引号,自此,缅华社会就分成「中正」中学和中正中学。

   由“华侨女中”改名为华侨「中正」中学,再由「中正」中学,恢复为原名“华侨女中”的历史事件详情,请到以下网址 《缅华网》“历史回眸”专栏:“我所知道的缅甸仰光「中正」中学”(作者 阿凯)查阅:

https://mhwmm.com/lishihuimou/15389.html

2016-11-25 写于香港

2022-01-12 加以䃼充

……………………………………………………

评论

阿凯(1/17/2022)人生中,有親情是幸福,有知己是难得!有知心更难求!平淡中見真心,风雨中見真情!!早晨吉祥。

重渝/昆工當年同窗好友(1/17/2022)阿凯:拜读了你的自传式美文,感慨万千!虽然,你的童年和少年是不幸的,但这种不幸的经历也逐渐培养和锻练造就你的基本品德:吃苦、耐劳、真诚、感恩……虽然我们仅相处短暂的五年,但从文章中也欣慰地看到,你为生活和工作努力拼搏所取得的硕果和你幸福美满的大家庭!幸福吧阿凯!珍惜吧阿凯!让我们都保重,争取在昆工再相逢!

肖湄琬(1/16/2022)你好,刚看见你的文章。你的人生道路尽管开始坎坷,但后来基本是顺利的、有作为的,为你高兴。在华中上学的时候,和你接触不多,但知道你是努力好学的学生,尤其你的朗诵很有激情,在演出活动中经常给人留下深刻印象。毕业后没有来往接触,也不太听说你的消息,没想到你日后的发展很有成就。人生三件大事健康、家庭、事业。你都顺利平坦,福星高照!这一方面得益于自己的努力和造化,同时也要感谢华中等进步学校给我们的良好教育、感谢国家的进步发展。
再次祝福你!祝你平安健康!阖家幸福!万事如意!

朱徐佳(1/16/2022)读了你的文章,就好比走进你多姿多彩的人生。非常精彩!

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01/16/2022
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      南方一小镇,不大,破锣敲响整个镇。镇里却有溢满十里八乡的中医世家,“治蛇”能手梅姨。       这里说的“蛇”不是大自然中常见的金环蛇、银环蛇、眼镜蛇、蟒蛇、五步蛇等,而是长在人身上的“蛇”。民间叫法不一,有叫“蛇缠腰”、“蛇窝疮”、也有叫缠腰火丹(红、干)或玉带缠腰(黄、湿),它有红黄之分、干湿之别。西医称“带状疱疹”。带状疱疹是个医生、或村医都会治的,一但转入后遗症连专家都没有办法了。    说起梅姨治蛇很传奇。    有一天,阿梅在院子里晒太阳,假想中,……。”小姐,老爷叫您去书房。”丫鬟小翠的声音打断了阿梅的思绪。      阿梅立刻理了理裙摆,快步向书房走去。推开书房的门,父亲正站在书架前,手里捧着一本泛黄的医书。听到动静,他转过身来,目光复杂地看着阿梅。       “阿梅,你今年十六了。”父亲的声音有些沙哑,”为父思来想去,还是决定把祖传的医术传给你。”...

    Li 03/22/2025
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    北京兩會召開喜賦(文/德光)

    . 復興之路獻嘉謨,軒蓋如雲滙首都。兩會弘開新格局,九州擘劃大藍圖。同商國是輿情奮,共為民生錦繡鋪。議案千條天地換,人間盛世在茲乎! 书法 一〉馮利發二〉李燕軍三〉劉北照四〉茂松五〉周永騰六〉李錦帆七〉羅耀祖八〉李應華九〉莫敬釗十〉黎勝培十一〉阮偉生十二〉岑建平十三〉尤肖松十四〉林德盛 . . . . . . . . . . . . Post...

    Li 03/22/2025
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    欢乐“缅甸年”(杨胜富)

    泼水节即将来临!这是缅甸一年中最为盛大的节日,标志着缅甸新年的开始。这一节日的主要意义在于驱除恶运、洗净过去一年的不幸,并祈求新的一年带来好运、健康和幸福。 作者2024年的泼水节在挪威度过 对于从事旅游行业的我来说,泼水节是出境旅游的旺季。自从我12岁(2006年)起,除了新冠疫情期间的三年,每逢泼水节,由于公司团队多、领队人手不足,我每年都必须亲自带团,因此几乎没有机会在仰光过节。 然而,童年时观看的泼水节,至今记忆犹新。打开记忆之窗,双眸仿佛定格在当年灿烂辉煌的岁月。 回忆起学生时代,每年泼水节前夕,我们国际学校都会举行校内泼水节活动。活动当天,全体师生,无论是来自欧美国家的教师,还是孟加拉、韩国的同学,都会带着水枪、水桶、水瓢和备用衣服进入校园。 上午照常上课,到了下午2:00,大家便集中在操场。活动一开始,来自菲律宾的音乐老师阿尔玛·多明戈有时会邀请作为学生中舞蹈方面比较突出的我,带领大家跳泼水节舞。我做什么动作,大家就跟着做什么。随后,泼水大战正式开始。操场上设有三四个大水缸,大家你泼我、我泼你,印象中还有一些师生直接用水龙带喷水,真是快乐无比。 活动过后是一周的长假。记得那时,瓦城的表哥、表姐也会来仰光与我一同庆祝。五天期间,上午我们会一起到位于仰光广东大街的外婆家,在家门口向马路上步行的人泼水。她家有一条100尺长的水龙带,连在厨房的水龙头上,可以直接在家门口装满水桶,用水瓢泼水。 为了让大家更刺激,缅甸很多年轻人喜欢用冷水泼。我母亲的娘家有冰厂,舅舅会顺路带来一大块冰给我们。冰块融化后,我们就用空调冷凝水来泼水。我们家人也不乏开车到仰光大街小巷的泼水棚台游览。 虽然大家玩得开心,但缅甸人讲究礼貌,一般不会泼孕妇、老年人、和尚、尼姑或居士。连幼小的儿童都懂得这一礼节。当然,当时也有喝醉闹事的人,甚至有些男性会趁女生喝醉后实施性骚扰。但整体来讲,大多数人还是遵守礼貌。 上世纪六十年代的“瑞苗胞波”花车 据一位前辈华侨回顾,上世纪六十年代的泼水节与如今的泼水节真是天壤之别。当时的泼水节是一个很隆重的节日,每个区域都有彩棚,其中最大的是市政厅的彩棚,她们曾乘“瑞苗胞波”花车到这些彩棚参加舞蹈比赛。她还说,比赛持续三天,从早上9:00开始到晚上。 2014年4月,作者(中)与来自中国香港的郭宝琪同学(左)以及日本的井上大介同学(右)一同前往马里兰州的缅美佛教协会庆祝泼水节。 我在国外留学期间,只能在缅甸寺庙度过泼水节;与朋友们互相泼水,品尝缅甸美食。虽然身在海外,但每次听到泼水节歌曲,我都会想念家乡。泼水节歌曲音乐优美,很容易让人兴起跳舞的冲动。泼水节舞蹈服装鲜艳,舞姿轻快。因此,除了泼水节外,每当有人表演这个舞蹈,大家都会跟着跳起来。 这是“多彩东南亚”文艺演出的宣传海报。 “多彩东南亚”文艺演出的演员们在后台自拍,前排右边的两位分别是表演缅甸“泼水节”舞的吉尔吉斯斯坦人和日本人。 记得2016年4月,我带领的美利坚大学“东南亚学生会”举行“多彩东南亚”文艺演出。那年,我教演员们跳泼水节,其中包括美国人、日本人、吉尔吉斯斯坦人。舞蹈中不仅加入了男女互相泼水的动作,还让演员们在最后下台时用手里拿的银箔水瓢里的水泼向观众,大家没想到会这样,高兴得笑了起来,也获得了在场的旅美缅甸同胞的好评。 缅甸中华总商会在第17届世界华商大会闭幕式上表演泼水节舞,左三为作者。...

    Li 03/22/2025
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    《陽春三月》陳略大師中國畫新作廣州展致祝(文/德光)

    . . . . 一襲青衿天地間,縱情俯仰意悠閒。毫端花木溶溶月,腕底煙雲澹澹山。懷瑾握瑜持樸雅,裁箋染翰寫斑斕。巍峨越秀高千尺,藝術之巔敢勇攀。 书法 一〉劉北照二〉李燕軍三〉茂松四〉馮利發五〉周永騰六〉黎勝培七〉岑建平八〉黃玉靈九〉尤肖松十〉李錦帆十一〉林德盛十二〉阮偉生十三〉莫敬釗十四〉劉北照 . . . . . . . . . ....

    Li 03/20/2025
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    春分/七絕

    和風翠柳歸家燕,細雨含煙霧靄茫。晝夜均勻時序換,連阡累陌正耕忙。 Post Views: 187...

    Li 03/20/2025
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