【临江仙】纪念抗日战胜利79周年（文/胡盛廷 泰国）
七十九年虽过了，东瀛暗伏刀枪。驱倭英烈血成霜，百年忆耻辱，莫忘恶扶桑。 一炬熊熊惊世界，神州灯火辉煌。金瓯辽阔固金汤，樱花虽已谢，危害近邻洋。 . . 【江城子】纪念南侨机工滇缅公路抗日八十五周年文/胡盛廷（泰国） 硝烟漫漫越山峦，过天关，血犹寒。抗日南侨，万里运辎难。八十五年英烈志，铭史册，泣青天。 如今滇路世奇观。道通山、路飞川。滇缅危岑，高耸也梭穿。今日同心怀烈士。先贤志，记心间。 （词范苏轼） （诗后语）八月十五日，是一个铭刻在历史中的日子。七十九年前的今天，日本在经历了八年的侵华战争和第二次世界大战的连番败绩后，向同盟国递交了投降书，结束了人类历史上最惨烈的一次战争。这一天，是无数为自由、正义献身的生命得以告慰的日子，也是中华民族苦难与抗争的象征。 . . 【七律】南侨机工文/胡盛廷 滇缅山川路漫长，三千赤子挽危亡。烽烟战火军需急，血染征衣赴国殇。湘水英雄怀义勇，南侨伟绩志忠良。铁龙纵队铭青史，抗日机工今古扬。 . . Post Views:...
Li 08/16/2024
紀念建軍九十七周年頌子弟兵（文/德光）
. 南昌首義響槍聲， 八一軍旗血染成。 百鍊鋒芒圖報國， 千秋功業在強兵。 河山收復披肝膽， 社稷安危輕死生。 縱目寰區聞戰伐， 礪戈秣馬作干城。 . 书法 一〉茂松 二〉龔正中 三〉阮偉生 四〉劉北照 五〉阮偉生 六〉黃玉靈...
Li 08/03/2024
勃生河边的回忆（杨晓东）
勃生是缅甸的鱼米之乡，是座水网编织的城市。勃生河横穿城市中心，瑞摩陀佛塔位于市中心的河边，是勃生的地标，勃生人的精神中心。勃生码头也是一个标志，有大金塔沙它由（SETT AYAW）。城中三大社区：中国城、印度社区、缅甸生活区。中国道教、缅甸佛教、印度教、基督教、伊斯兰教五大宗教文化在这里汇聚，笙磬同音。 . 2023年11月初我坐在勃生河边的金国餐厅，看着英式风格的钟楼，在热茶与香火中倾听身傍的人讲古老的故事。街边时有和尚和尼姑撑着勃生特有的“阳伞”路过，像飘动的彩云，让人心旷神怡。勃生城比屋而封般的民风令人着迷。但我还得按旅行计划，手持一张船票，穿越回上世纪四十年代，聆听一位船客的讲述。我要去的地方叫直甲镇，问过店家说不知道，也许是中文读音译不到缅语里，只好作罢，闲游在马哈班杜拉路，幻想着我要找的那个船客生活的乡村小镇，还有那个勃生华侨中学。 船客叫陈尊法，1922年4月28日出生于勃生。他的父亲陈志道是厦门禾山坑园村人，后来到同乡陈天财在勃生开的源成商行苦作。他的父亲勤奋好学，不几年就学会缅语、印度语，书法绘画全开。在乡村开了间杂货店，后来还当上直甲镇新民小学的校长。扛扛的亚细亚孤儿的励志榜样。 陈尊法在直甲镇新民小学毕业后，升入勃生华侨中学读初中。那是1937年，中国的抗日战争全面爆发，勃生的缅华社会动员起来，支援祖国的抗日救亡。班主任杨章熹介绍他参加进步组织“中华民族解放先锋队（民先）。”他在学校是学生中的活跃份子，组织学联，开展为祖国抗日募捐，上街卖花筹款，四处张贴标语，校长对这个死不改悔的左派学生十分反感，首先要开除他。想想他父亲也是个小学校长，面子上挂不住，带信给陈志道来领儿子回家。回家干什么呢？帮家里守杂货店，父母催婚，受不了啦，这个世界太荒谬，慨然而赴仰光找杨章熹老师，到仰华公学去当教师。 仰华公学，当时是缅华侨党的活动据点，杨章熹是校长，郑祥鹏是教务主任，知道他是“民先”成员，介绍他加入缅华侨共产党组织。 郑祥鹏同时给他介绍了两份社会工作，去励志社办的励志夜校教书，到公立书报社接黄君珊的图书管理员工作。 太平洋战争爆发后，日军进攻缅甸，他参加了战工队，转进到曼德勒。缅华侨党决定战工队撤退回国时，他匆匆赶回勃生家中跟父母道别。他离家赶赴曼德勒后，母亲哭得昏天黑地，倚门伫望。他父亲想着把儿子叫回来就反侧自安了。随后再次被父亲拉回勃生家中。他内心忐忑不安，耐心给父母讲：在仰华公学我是出了名的抗日份子，日军打到勃生，我只有死路一条。虽然暂时离开家，身遥心迩，一定会回来见到二老，这才说服家人回到战工队。撤退回国时他随王汉斌、王一芒、蔡飞敏一起，由吴学诚带队向八莫转移。 他到达八莫时，李国华找他谈过话，大意是：你撤退回国后去延安找王明，就说是我介绍你去的，他会给你安排学习。 他是多么向往去到延安抗大学习，成为一名坚强的共产主义战士。怀揣着去延安的梦想，历尽艰辛，到达昆明。 在撤退回国的途中，他感染上了恶性疟疾，吴学诚叫人力车把他送往昆华医院治疗。一个月后康复出院，他已找不到组织的人。无奈在昆华医院门口街边守望过往的人群中有无认识的熟人。还好遇到原新民小学的老师李沧浪，一起回到福建安溪蓬莱乡，暂时在安溪的东溪小学教书。书信往来中认识了厦门高浦村的郑葆真，于1945年7月21日在《闽南日报》上登了结婚启事。婚后在雅化小学、江头中心小学当教导主任，后来又到曾厝垵中心小学任教。 1947年5月，他乘丰庆轮号复员返回缅甸。1948年，又把郑葆真母子俩接回缅甸。 战后，他在缅华侨党的领导下，从事缅华进步教育事业工作。他的每一步都奔走在自己的热爱里。 1971年，他离别生活30年的第二故乡勃生，以侨干的身份调回国内，结束了隐蔽战线的特殊工作。 2022年，云南卫视拍摄《旅缅青春》访谈纪录片时，我们通过陈力群老师联系，想到厦门去采访陈尊法，他老人家当时住院，只好遗憾放弃。 勃生是缅华侨党活动的重要地点，总是想着要去探访一次。他们的往事不是风，不会一吹而尽，从此了无痕迹。很久，我将他们的往事慢慢沉淀，交给时间，让岁月帮助澄清历史。越是这样，越不容易放下。经常在某个夜里，在某个似曾相识的瞬间，在某本文献里，不经意间又浮现出来，整夜搞得我清醒白醒。...
Li 07/30/2024
2024年三伏天时间表
何为三伏天? 夏至三庚数头伏“是确定三伏天的依据。意思是说，按农历计算，从夏至后第三个庚日算起进入三伏头伏为10天，中伏为10天或20天，末伏为10天 . 三伏天的“伏”指的是阴气受阳气所迫藏伏地下。此时，阳光炽热，紫外线强烈，人体容易出现各种不适。中暑是三伏天最常见的问题之一。高温环境下，人体体温调节失衡，水分和电解质大量流失，若不及时处理，可能会危及生命。因此，在三伏天，我们要特别注意防暑降温，避免长时间暴露在阳光下，尤其是在中午时分。 Post Views: 28...
Li 07/15/2024
半導體封裝材料和可靠性的測試
作者：朱素山(朱池山) (缅甸华人, 在半導體工作42年) 目前全球通訊，網路，電腦，人工智慧，手機，元宇宙，伺服器，汽車內控制器，音響等等都是電子產品，（硬體），用半導體組合成的，所以，在選擇半導體的封裝材料上都要考慮到，高溫，低溫，濕度，等情況下，半導體的工能可以繼續運作。選擇合適的材料是必須的過程。 目前大多數半导体都是用塑膠材料，包住積成電路的硅片，由金線連接到銅花架，或是用銅材質的電路連結到封裝的錫球。 本文是分享封裝塑料的選擇和可靠性的測試。封裝過程是壓模式封装，使用热固性（交联）环氧树脂，將塑膠在高溫模器內，壓模，塑膠變成液體流入模器內的引线框架-芯片组件將它們包住，或將基板-芯片组件包住，泠𨚫後，塑膠變成固體，積成電路芯片就不會被破壞。 模塑料包括 1.环氧树脂（epoxy resin ) 有機化學的氫，氧，碳的組合, 乙醛Aldehyde 或是,酮ketone形成的 2.酚醛树脂（phenolic resin) 3.Filler填料（结晶二氧化硅）( silicon...
Li 07/14/2024
盧溝橋國恥反思（文/德光）
. . 七七硝煙起，盧溝曉月沉。山河哀破碎，黎庶苦呻吟。國有平戎策，倭存亡我心。共圓復興夢，雄盛發強音。 书法一〉黎勝培二〉茂松三〉龔正中四〉黃玉靈五〉黃偉華六〉李錦帆七〉阮偉生八〉岑建平 . . . . . . . . . Post Views: 29...
Li 07/12/2024
小满（蔡義山/洛杉矶）
. 小满是什么意思 小满英文翻译：Lesser Fullness of Grain小满，麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。小满时，斗指甲。太阳黄经为60°。从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。 小满三侯 苦菜秀：苦菜已经枝叶繁茂。靡草死：喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死。麦秋至：百谷成熟之期。 小满介绍 二十四节气大多可以顾名思义，但是小满却有些令人费解。原来，小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。四川盆地的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断思坎”；“小满不满，芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。因为“立夏小满正栽秧”，“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。盆地的夏旱严重与否，和水稻栽插面积的多少，有直接的关系；而栽插的迟早，又与水稻单产的高低密切相关。盆地中部和西部，常有冬干春旱，大雨来临又较迟，有些年份要到6月大雨才姗姗而来，最晚甚至可迟至7月。加之常年小满节气雨量不多，平均仅40毫米左右，自然降雨量不能满足栽秧需水量，使得水源缺乏的盆地中部夏旱更为严重。俗话说：“蓄水如蓄粮”，“保水如保粮”。为了抗御干旱，除了改进耕作栽培措施和加快植树造林外，特别需要注意抓好头年的蓄水保水工作。但是，也要注意可能出现的连续阴雨天气，对小春作物收晒的影响。川西高原山地区，这时多已进入雨季，作物生长旺盛，欣欣向荣。 Post Views: 26...
Li 05/22/2024
珠穆朗玛峰属于哪一个国家？——转载自缅华网
编辑： 缅华网文章类型：缅华文苑发布于2024-05-17 14:48:10共399人阅读 文章导读由有关媒体上读到尼泊尔国家今年批准414名国外登山运动员攀登珠穆朗玛峰的新闻后，在朋友们中间就兴起了一股讨论珠峰究竟是哪一个国家领土的争论。 缅华网 伊江树报导 由有关媒体上读到尼泊尔国家今年批准414名国外登山运动员攀登珠穆朗玛峰的新闻后，在朋友们中间就兴起了一股讨论珠峰究竟是哪一个国家领土的争论。朋友P君刚好有3个子女在读当地高中，问他们珠峰属于哪一个国家，居然得到了3个不同的答案：中国、尼泊尔及印度！可见在年轻人当中，对这个问题不了解的人还相当多。 现在有许多人根据尼泊尔国家每年都在颁发攀登珠峰的许可证，认定珠峰是属于尼泊尔。“如果是中国的，怎么不由中国发许可证？”有人这样问道。“如果真的属于中国，那尼泊尔颁发这登山许可证，你中国不是应该抗议吗？至少你也应该设一个关卡，分一杯羹呀！”也有人这样建议。更有人受了西方许多反华言论的影响，认为中国侵略西藏，不仅珠峰，整个西藏都不是中国的领土—-等等。 抛开受反华意识形态影响的言论，客观地说：珠峰是位于中国与尼泊尔边界线上，是两个国家共同的领土。在1961年10月5日签订的《中华人民共和国和尼泊尔王国边界条约》中，就明确规定了：珠峰的北峰属于中国，南峰地区属于尼泊尔(详细的边界线走向牵涉到许多生疏的地名，这里就不多说了，简单地这样理解就可以了)。而目前尼泊尔国家与中国关系良好，双方在2019年发表的《中华人民共和国与尼泊尔联合声明》中就提到：“考虑到珠穆朗玛峰是中尼两国友谊的永恒象征，双方愿在推进气候变化、生态环境保护等方面合作。双方将共同宣布珠峰高度并开展科研合作。”所以近年来中国发表有关珠峰的科研成果与数据时，都会拉上尼泊尔“作陪”，这是尊重尼泊尔国家的表现，珠峰属于两国的共同领土这一点是不用质疑了。 由于珠峰是中尼两国的共同领土，而南坡则是属于尼泊尔领土，故登山运动员们从南坡攀登珠峰时，必须向尼泊尔国家申请许可证，就是这个原因了。当地的地理形势，北坡更加险峻难以攀登，故世人们多选择由南坡攀登珠峰。翻看人类攀登珠峰的历史， 第一次攀登珠峰成功的日子是1953年5月29日，来自新西兰的登山运动员艾德蒙·希拉里与当地尼泊尔向导丹增·诺盖一起登上珠峰，当时就是由尼泊尔方向南坡攀登成功的。 之后过了3年，1956年5月23日，欧洲国家瑞士登山队的两名运动员再次由南坡攀顶成功，这是人类第二次攀上珠峰。由第一次攀登成功到第二次攀登成功，间隔3年，可见攀登珠峰的难度。 当时珠峰一大片地区还是属于“未开垦的处女地”，中国与尼泊尔边境条约还未签订，可以说珠峰的归属问题还没解决。一些国外媒体也在一旁煽风点火：“说珠峰是你们中国的领土，但你们还没人爬上去呀。”所以当时中国高层领导决定：在中尼两国边界条约签订之前，一定要攀登上珠峰。这个愿望终于实现：1960年5月25日时，中国三位登山运动员王富洲、屈银华、贡布成功地登上了珠峰，而且这一次是人类第一次由北坡攀登成功，意义十分重大。 在由北坡成功登上珠峰之后，在中国运动员之间发生了一个小插曲：当其余两位运动员还想继续往南走时，当地的藏族运动员布贡就提醒到：不能再往前走了，再走就会进入尼泊尔国境内了。当时边界条约虽还未签订，但人们心目中就已有北坡属于中国，南坡属于尼泊尔的概念。后来在1961年签订中尼边界条约时，就是按照这个大家都认同的概念签订的了。 Post Views: 35...
Li 05/18/2024
母亲节的由来—转载自网络
. 母亲节起源于希腊，古希腊人在这一天向希腊神话中的众神之母赫拉致敬。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的儿女们将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。 现代意义上的母亲节起源于美国，发起人是美国费城人安娜·贾维斯，这个女子终生未嫁，膝下无儿无女。1906年5月9日，安娜·贾维斯的母亲不幸去世，她悲痛万分。在次年母亲逝世的周年忌日，贾维斯组织了追思母亲的活动，并鼓励他人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情。 贾维斯写信给西弗吉尼亚州格拉夫顿的安德鲁斯循道圣公会教堂，请求为她的母亲做特别追思礼拜。她母亲生前为这一教堂的星期日学校服务了20多年。1908年，教堂宣布贾维斯母亲忌日——5月的第二个星期日为母亲节。贾维斯还组织了一个母亲节委员会，开始大规模宣传，呼吁将母亲节定为法定节日。 她的呼吁获得热烈响应。1913年5月10日，美国参众两院通过决议案，由威尔逊总统签署公告，决定每年5月的第二个星期日为母亲节。这一举措引起世界各国纷纷仿效，至1948年贾维斯谢世时，已有43个国家设立了母亲节。 国内发展 母亲节是在中国港澳台地区流行起来之后才进入大陆的，名贵的珠宝，象征母爱的康乃馨，特制的爱心甜点，精致的手工贺卡等，成为人们向母亲敬献爱意的礼物。 20世纪80年代，母亲节逐渐被中国内地的民众所接受。从1988年开始，中国南方的广州等一些城市开始举办母亲节的庆祝活动，并把评选“好母亲”作为内容之一。 20世纪末，随着中国与国际的日益接轨，母亲节这一节日在中国大陆各地日益推广开来，越来越多的人开始接受母亲节概念，在每年5月的第二个星期日，中国人和全世界其他国家的人们一道以各种各样的方式表达对母亲养育之恩的感谢。当然，中国人的母亲节更有中国味道。中国人以自己特有的方式表达浓浓的亲情，在母亲节这一天，人们会送给母亲鲜花、蛋糕，亲手烹制的饭菜等等礼物。从小就孝敬父母的中国儿童会尝试着为母亲做饭，洗脸，化妆，演奏音乐，绘制图画，让母亲们快乐地过节。 ...
Li 05/11/2024
光辉的朝代灿烂的文化（苏顺路）
中华始祖黄帝图 世界上有四大文明古国，埃及 巴比伦 中国 印度。原来四个古国均有自己的广阔天地，光辉朝代，灿烂文化。随着历史潮流不断向前奔流，埃及，巴比伦和印度的原族群以及语言文字，先后消亡，至今不复存在，只有中国的华夏汉族，在历代帝王的英明率领下，不断扩大领土，容纳和同化周围的少数民族，普及古老的语言文字，创造灿烂的绘画，雕塑，给全世界留下了无比珍贵的遗产。 左： 商朝妇好墓出土玉龙，右：商朝妇好墓出土铜鼎 过去我们说中国有五千年悠久历史，黄帝，堯舜禹，夏商周……。可是有的国家认为黄帝只是传说，中国的夏朝不具备国家体制。可喜的是由于中国考古工作者们的不断努力，大量新的发现，证明中国五千年前，就有炎帝黄帝蚩尤等部落首领，墓地，陶器，玉器，铜器，劳动工具，作战武器，城市建筑，围城墙址，护城河跡，世代传位，早已具备部落帝国，与后来的称皇帝国一脉相通，从不间断，一切传说，都是真人真事。每一个朝代不但有完整的语言文字，同时有详细的文献记载，更有许多伟大的历史学家珍贵的史料留存，可谓全世界绝无仅有。 国家考古标志太阳神鸟金箔 商朝的时候，中国就已掌握了高超的冶炼和铸造铜器技术，如商皇武丁的妻子妇好墓，出土大量的青铜文物。到了周朝，各种青铜器铸造工艺达到了顶峰。春秋战国时期出现了铜制编钟乐器。秦始皇统一天下开始，政治上建立了郡县制度，经济上开通运河水利工程，不断地扩大四方疆土，文化雕塑铸造水平达到登峰造极的地步。1974年发现和挖掘秦兵马俑，几千人的陶制兵马列队待发，个个形态各异，身披盔甲，威风凛凛，所向披靡。1980年，秦陵出土两乘铜制马车，至今发现的体形最大，结构最复杂，技术最高的古代铜制文物，尊称＂青铜之冠＂。 左：秦始皇陵铜车马，右：秦军兵马俑雕塑 2001年四川成都金沙遗址出土商周＂太阳神鸟＂金箔，太阳发出12道光芒，代表一年12个月，不停的在自转，四只神鸟代表一年四季，不停的朝相反方向飞翔。中国人远古时代就观察到太阳自转。国家已把＂太阳神鸟＂图案做为考古标志。2021年，四川广汉三星堆大量考古挖掘，出土大量商代青铜立树，立人，金面具，玉雕，象牙等祭品，震撼国内外考古界。 汉朝国家旅游标志马踏巨燕铜铸 ...
Li 05/09/2024
中草药【蝶恋花：本草京华】（海哲）
柳绿芍红三月暮 雨放丁香 春日当归去 琼岛槐花芳暗吐 煤山柏叶青常驻 半夏藕塘蛙弄鼓 素手轻调 杏子莲仁露 银汉天南星斗布 月钩藤上流光渡 Post Views: 22...
Li 03/15/2024
三八妇女节的来历和习俗
三八妇女节 – 简介 国际劳动妇女节的全称是“联合国妇女权益和国际和平日”，又称“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”。 联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1997年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天宣布为联合国妇女权利和世界和平日。联合国的倡议导致为实现男女平等建立了国家法律框架，并且提高了公众对于迫切需要在各个方面提高妇女地位的认识。 三八妇女节 – 起源 1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪。游行者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。 1908年3月8日，15,000名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬与享有选举权，禁止使用童工。她们提出的口号是”面包和玫瑰”，面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。 三八妇女节 – 意义 纪念意义 国际劳动妇女节 (International Working...
Li 03/06/2024
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